بالتزامن مع انطلاق الدورة الـ45 من معرض الشارقة الدولي للكتاب، احتفى الفنان والكاتب عبدالله صالح الرميثي بإصداره الأدبي من خلال حفل توقيع شهد حضوراً لافتاً وتفاعلاً من القراء والمثقفين والمهتمين بالشأن الأدبي. وتأتي هذه المشاركة ضمن البرنامج الثقافي للمعرض، الذي تنظمه هيئة الشارقة للكتاب في مركز إكسبو الشارقة، ويستمر حتى 15 نوفمبر الجاري. وخلال حفل التوقيع، قدم عبدالله صالح إصداره الأدبي «بائع الحلم، ونحن في انتظارك»، المكتوب باللغة العربية الفصحى، والذي يضم نصين مسرحيين يتناولان موضوعات إنسانية واجتماعية مستمدة من الواقع وتفاصيل الحياة اليومية، في معالجة أدبية تطرح تساؤلات حول تجارب الإنسان وتحولاته، وتجمع بين البعد الفكري والرؤية الإبداعية.وحظيت الإصدارات باهتمام الزوار، الذين حرصوا على اقتنائها والتعرف إلى مضامينها، إلى جانب لقاء الكاتب والاستماع إلى تجربته في التأليف والكتابة، وهو ما أضفى على المناسبة بعداً تفاعلياً جمع بين الاحتفاء بالكتاب والحوار حول الأدب والإبداع. من جانبه، أكد الفنان والكاتب عبدالله صالح الرميثي أن مشاركته في معرض الشارقة الدولي للكتاب تمثل محطة مهمة في مسيرته الأدبية، لما يتيحه المعرض من فرصة للتواصل المباشر مع القراء، ومشاركة تجربته في الكتابة المسرحية والأدبية، والوقوف على تفاعل الجمهور مع ما يقدمه من أعمال. كما أشاد بجهود هيئة الشارقة للكتاب في تنظيم هذا الحدث الثقافي، وما توفره من بيئة داعمة للكتاب والمبدعين، تسهم في التعريف بإنتاجهم وفتح آفاق جديدة أمام تجاربهم. ولفت إلى أن اللقاءات المباشرة مع الجمهور تمنح الكاتب مساحة أوسع للحوار وتبادل الرؤى، وتشكل حافزاً لمواصلة الإنتاج الأدبي وتقديم أعمال جديدة تثري الحركة الثقافية.

عبدالله الرميثي يحتفي بـ«بائع الحلم» في «الشارقة للكتاب»

في إطار برنامج الفعاليات المعرفية والفكرية لمجموعة «تريندز»، الشريك المعرفي للنسخة الـ45 من معرض الشارقة الدولي للكتاب، استضاف جناح المجموعة جلسة نقاشية تحت عنوان «من الكتاب إلى الخوارزمية.. كيف نستهلك المعرفة اليوم؟»، نظمها «تريندز جلوبال»، التابع للمجموعة، بمشاركة نخبة من الأكاديميين والخبراء والمتخصصين والمفكرين، حيث ناقشوا جملة من التحولات المتسارعة التي يشهدها مجال الثقافة والمعرفة في عصر يهيمن عليه الذكاء الاصطناعي والمنصات الرقمية والخوارزميات. وتناول المتحدثون تحول الأجيال الجديدة من القراءة التقليدية إلى أشكال جديدة من المحتوى الرقمي، وانعكاسات ذلك على محو الأمية والهوية الثقافية ومستقبل الكتب والنشر والتعلم، إلى جانب استشراف مستقبل العلاقة بين السرد التقليدي والأشكال الرقمية، ودور الخوارزميات في تشكيل ما يكتشفه الجمهور ويستهلكه، والمهارات التي يحتاجها الأفراد للبقاء على اطلاع وتمييز في مشهد معرفي متغير. التكنولوجيا ومستقبل النشر واستهل الجلسة عيسى المناعي، الباحث في «تريندز للبحوث والاستشارات»، حيث أكد خلال كلمته الافتتاحية أن الجلسة تسعى إلى استكشاف تطور علاقة البشر بالمعرفة في عصر تشكله تقنيات الذكاء الاصطناعي والمنصات الرقمية والخوارزميات، حيث تجمع بين وجهات نظر من مجالات السرد القصصي والإعلام والنشر والتعليم، لتبحث التحول من القراءة التقليدية إلى أشكال جديدة من المحتوى الرقمي واستهلاك المعرفة، مضيفاً أن الجلسة تناقش كيف تعيد التكنولوجيا تشكيل مستقبل النشر، وكيفية مشاركة المعلومات والتفاعل معها، مع بحث الآثار المترتبة على محو الأمية والتفكير التعليمي والهوية الثقافية ومستقبل الكتب والنشر والتعلم. وتوزعت المداخلات على أربعة محاور رئيسية هي: «السرد القصصي والكتب والحفاظ على الذاكرة الثقافية، والإعلام الرقمي والخوارزميات ومستقبل النشر، والذكاء الاصطناعي التوليدي والمعرفة الرقمية والتحولات في التعلم، والتعليم ومحو الأمية والتفكير النقدي في عصر الذكاء الاصطناعي». الحفاظ على الذاكرة الثقافية وقدم الدكتور نزار عجاج عنداري، الأستاذ المشارك في الإنتاج الرقمي والسرد القصصي بكلية محمد بن راشد للإعلام في الجامعة الأمريكية - دبي، مداخلة حول «السرد القصصي والكتب والحفاظ على الذاكرة الثقافية»، مؤكداً أن الوسائط الرقمية والتقنيات الناشئة أعادت تشكيل السرد القصصي والتأثير في كيفية إنشاء القصص ومشاركتها وتجربتها، مسلطاً الضوء على الدور المستمر للكتب والسرديات الطويلة في الحفاظ على الذاكرة الثقافية والهوية والتراث الجماعي، كما تطرق إلى كيفية تعايش السرد التقليدي مع الأشكال الرقمية مع حماية عمق وتنوع وقيمة القصص الإنسانية الثقافية. وأشار عنداري إلى أن الوسائط الرقمية والتقنيات الناشئة غيرت طريقة إنشاء القصص وسردها وتجربتها بشكل جذري، إذ انتقلت من السرد الخطي إلى سرد تفاعلي تشاركي يعتمد على الصورة والفيديو والذكاء الاصطناعي والواقع المعزز، فاكتسب البشر سرعة الوصول وتنوع الأصوات وإمكانية التخصيص والتفاعل الفوري. الإعلام الرقمي والخوارزميات بدوره، ركز الدكتور فايوس باباناغنو، مدير برنامج الماجستير في القيادة والابتكار في الإعلام المعاصر، والأستاذ المساعد في دراسات الاتصال والإعلام بكلية محمد بن راشد للإعلام في الجامعة الأمريكية - دبي، في حديثه على «الإعلام الرقمي والخوارزميات ومستقبل النشر»، متطرقاً إلى آليات عمل المنصات الرقمية والتوزيع المدفوع بالخوارزميات على تحويل مشهد النشر والإعلام، وإعادة تشكيل العلاقة بين منشئي المحتوى والناشرين والجمهور، فضلاً عن التأثير المتزايد للخوارزميات والذكاء الاصطناعي على إنتاج المحتوى والصحافة والتفاعل الجماهيري. وأكد باباناغنو أن المنصات الرقمية والتوزيع المدفوع بالخوارزميات غيرا العلاقة بين منشئي المحتوى والناشر والجماهير بشكل جذري، إذ لم يعد الناشر بوابة الوصول الوحيدة، بل أصبح منشئ المحتوى قادراً على مخاطبة جمهوره مباشرة، في حين انتقل التأثير الأكبر على ما يكتشفه الناس ويستهلكونه إلى المنصات نفسها وخوارزمياتها التي تحدد الأولويات وفقاً للاهتمام والتفاعل، وليس وفقاً للقيمة التحريرية. المعرفة الرقمية والتعلم بينما استعرضت الدكتورة نوريتا أحمد، مديرة مركز الابتكار في التدريس والتعلم، وأستاذة نظم المعلومات وتحليلات الأعمال في كلية إدارة الأعمال بالجامعة الأمريكية في الشارقة، في محور «الذكاء الاصطناعي التوليدي والمعرفة الرقمية والتحولات في التعلم»، تأثير الذكاء الاصطناعي التوليدي على طريقة وصول الناس إلى المعرفة ومعالجتها وتفسيرها وإنتاجها، وسبل التمييز بين الفهم الحقيقي والقدرة على استرجاع أو توليد المعلومات، مسلطة الضوء على أهمية التفكير النقدي والانخراط الفكري في بيئة مدفوعة بالذكاء الاصطناعي، إلى جانب أهمية ضمان بقاء التعلم المدعوم بالذكاء الاصطناعي موثوقاً ومستجيباً وصارماً فكرياً. وذكرت أحمد أن أهم الاعتبارات لضمان بقاء التعلم المدعوم بالذكاء الاصطناعي موثوقاً تتمثل في الشفافية حول مصادر البيانات وحدود النموذج، وتعليم التحقق من المعلومات، وتصميم مهام تعليمية تتطلب التفكير والتحليل وليس النسخ، بالإضافة إلى وضع أطر أخلاقية واضحة للاستخدام. التعليم ومحو الأمية أما الدكتورة سلمى والي، الأستاذة المساعدة في أكاديمية الشارقة للتعليم، ومؤلفة كتب الأطفال، فتحدثت عن «التعليم ومحو الأمية والتفكير النقدي في عصر الذكاء الاصطناعي»، موضحة أن التأثير المتزايد للذكاء الاصطناعي والمنصات الرقمية يُعيدان تشكيل محو الأمية والتعليم وعلاقة البشر بالمعرفة، مؤكدة أهمية الانتقال من الوصول إلى المعلومات نحو فهم أعمق وتفكير نقدي واتخاذ قرارات مستنيرة، فضلاً عن الحاجة إلى نُهج إنسانية ومستجيبة ثقافياً للتكنولوجيا تعترف بالهويات المتنوعة واحتياجات التعلم المختلفة، مشددة على ضرورة تطوير التعليم لتعزيز القدرة البشرية. وذكرت والي أنه لا بد من الانتقال من مجرد جعل التكنولوجيا متاحة إلى تصميم تجارب وأنظمة تعلم تعكس الهويات المختلفة للبشر وظروفهم وتجاربهم الحياتية واحتياجاتهم، من خلال محتوى متنوع ثقافياً ولغوياً، ومسارات تعلم مرنة ودامجة، وهو ما يعني أن ما يحتاج إلى تغيير جوهري في التعليم نفسه ليس الأدوات فقط، بل فلسفته وأهدافه وطرق تقييمه.

«تريندز جلوبال» يناقش في «الشارقة للكتاب» تحوّل استهلاك المعرفة من الكتب إلى الخوارزميات

بدأت شركة «كلوبر»، المتخصصة في تقديم حلول وخدمات الذكاء الاصطناعي لصناعة الكتاب والنشر، خطواتها الأولى نحو دخول أسواق النشر العربية انطلاقاً من الشارقة، باستثمار من صندوق الشارقة لاستدامة النشر «انشر»، الذي باشر خلال «مؤتمر الشارقة الدولي للناشرين» تنفيذ خطوات عملية لتسهيل دخول الشركة إلى أسواق المنطقة، وتعزيز علاقاتها المهنية مع الناشرين، وفتح فرص جديدة أمامها لتقديم خدماتها وتوسيع نطاق أعمالها. وجاءت هذه الخطوات عقب تكريم سمو الشيخة بدور بنت سلطان القاسمي، رئيسة مجلس إدارة هيئة الشارقة للكتاب، لشركة «كلوبر»، الفائزة بمسار الابتكار ضمن صندوق «انشر»، خلال افتتاح الدورة السادسة عشرة من المؤتمر، حيث شمل الدعم الموجه للشركة استثماراً استراتيجياً مخصصاً لنمو أعمالها وتأسيس حضور لها في مدينة الشارقة للنشر، إلى جانب التعريف بالشركة لدى جمعية الناشرين الإماراتيين، والبدء بترتيب اجتماعات مع ناشرين عرب، في إطار الدعم الذي تتلقاه الشركة. ويندرج هذا الدعم ضمن أهداف صندوق الشارقة لاستدامة النشر «انشر»، الذي أُطلق بمبادرة من سمو الشيخة بدور بنت سلطان القاسمي، لتوجيه نمو سوق تكنولوجيا النشر، وتعزيز جاذبية القطاع للشركات التقنية، وتشجيعها على تطوير حلول مبتكرة تخدم صناعة الكتاب. إلى جانب تمكين الناشرين من تبني التقنيات التي تساعدهم على توسيع أعمالهم، وتسريع نموها، ومواكبة متطلبات السوق. الاستثمار في مستقبل النشر وأكد أحمد بن ركاض العامري، الرئيس التنفيذي لهيئة الشارقة للكتاب، أن الشارقة تواصل تطوير منظومة صناعة النشر التي أرسى أسسها صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، وجعل منها مركزاً عالمياً لصناعة الكتاب وتبادل المعرفة، مشيراً إلى أن توجيهات سمو الشيخة بدور بنت سلطان القاسمي، رئيسة مجلس إدارة هيئة الشارقة للكتاب، تركز على استشراف احتياجات هذا القطاع وتوسيع مجالات الاستثمار فيه، خصوصاً في التقنيات الحديثة التي تتيح للناشرين تطوير أعمالهم والوصول إلى أسواق جديدة. وقال العامري: «نعمل على ترسيخ موقع الشارقة مركزاً لنمو شركات تكنولوجيا النشر، من خلال الاستثمار في المشروعات الواعدة، وتشجيعها على تأسيس أعمالها في الإمارة، وربطها بالناشرين والأسواق. ونريد أن يسهم نمو هذه الشركات في خلق فرص اقتصادية واستثمارية جديدة في الشارقة». استثمار يعزز المصداقية وثقة الناشرين وأوضحت إيمان بن شيبة، مديرة المبادرات الاستراتيجية والأسواق العالمية في هيئة الشارقة للكتاب، أن استثمار الهيئة في «كلوبر» يعزز مصداقية الشركة وثقة الناشرين العرب في استخدام تقنياتها ضمن أعمالهم، مشيرة إلى أن اختيار هذه الشركة استند إلى خبرة شركتها الأم الممتدة لـ18 عاماً في تكنولوجيا النشر، وفهمها لاحتياجات الناشرين، وقدرتها على تطوير حلول تلبي متطلباتهم الفعلية. وأضافت أن الشركة استفادت من قاعدة عملائها القائمة لتسجيل أكثر من 2000 معاملة مدفوعة من بدء هذه الخدمات، ما يؤكد وجود طلب على خدماتها ويدعم فرص نموها. وأشارت إلى أن الهيئة تعمل على تسهيل دخول «كلوبر» إلى السوق العربية، من خلال تعريف الناشرين بمنصتها وتشجيعهم على تجربة خدماتها خلال معرض الشارقة الدولي للكتاب، وبناء علاقات تجارية تدعم توسعها في المنطقة. الوصول إلى الأسواق العربية وبالنسبة إلى ريكاردو ألميدا، مؤسس «كلوبر» ورئيسها التنفيذي، يحمل هذا الدعم أهمية خاصة في مرحلة جديدة من تطور الشركة، التي بدأت تقديم خدمات الذكاء الاصطناعي للنشر قبل نحو عامين، وأطلقت مؤخراً منصة مستقلة بهوية جديدة، بالتزامن مع توجهها لنقل عملياتها في هذا المجال إلى الشارقة. ويصف الفوز بمسار الابتكار بأنه تحول مهم في مسار الشركة، يتيح لها دخول السوق العربية للمرة الأولى بدعم مؤسسي يساعدها على تأسيس حضور فيها. وقال ألميدا: «يمنحنا دعم هيئة الشارقة للكتاب فرصة لدخول السوق العربية للمرة الأولى، وبناء علاقات مع الناشرين العرب»، معرباً عن تطلعه إلى أن تسهم هذه الخطوة في تعزيز التواصل بين الأسواق والثقافات من خلال الكتب. وتنبثق «كلوبر» من منصة النشر «Clube de Autores»، التي يوضح ألميدا أن لها حضوراً في البرازيل وإسبانيا والبرتغال وألمانيا، فيما تتخصص المنصة الجديدة في تقديم خدمات الذكاء الاصطناعي لصناعة الكتاب.

«انشر» يفتح لشركة «كلوبر» أسواق النشر العربي ويدعم مسار نموها في الشارقة

أكّد الناقد والباحث العُماني مبارك الجابري أن الجوائز الأدبية وثقافة الشهرة باتتا تؤثران في مسارات الكتابة الشعرية الخليجية، خصوصاً قصيدة النثر التي تواجه تحديات تتعلق بمحدودية جمهورها وضعف حضورها في المسابقات الأدبية، مشيراً إلى أن البحث عن الانتشار والتقدير دفع بعض الشعراء إلى التوجه نحو الرواية، التي تحظى باهتمام أوسع وفرص أكبر للفوز بالجوائز. جاء ذلك خلال جلسة «الشعر المعاصر في الخليج العربي»، التي استضافها معرض الشارقة الدولي للكتاب، حيث تناول الجابري التحولات الفنية والفكرية التي شهدتها القصيدة الخليجية منذ النصف الثاني من القرن العشرين، والتحديات النقدية التي تواجه التجارب الشعرية المعاصرة. وانتقد الجابري توجه بعض الجوائز والمسابقات الشعرية نحو تفضيل القصيدة العمودية والمهارات الإلقائية القادرة على إثارة حماس الجمهور، معتبراً أن هذه المعايير تشجع بعض الشعراء على كتابة نصوص تستجيب لتوقعات المستمعين. ولفت إلى أن وسائل التواصل الاجتماعي عززت هذا التوجه، مع تنامي الاهتمام بالشهرة وعدد المتابعين والحضور الشخصي للشاعر. وأشار إلى تراجع الجدية في بعض تجارب قصيدة النثر، نتيجة اعتقاد بعض الشعراء بسهولة كتابتها لغياب الوزن والقافية، مؤكداً في المقابل استمرار تجارب شعرية مهمة تحافظ على قيمتها الفنية. وفي استعراضه لتطور الشعر الخليجي، أوضح أن أواخر الستينيات شكلت مرحلة مفصلية، مع تزامن التغيرات السياسية والاجتماعية والاقتصادية في الخليج، وما رافقها من انتشار التعليم والصحافة واتساع التواصل الثقافي، مشدداً على أن التاريخ الثقافي للمنطقة يمتد إلى ما قبل ظهور النفط. وميّز الجابري بين المعاصرة بوصفها انتماءً إلى الزمن الراهن، والحداثة باعتبارها رؤية فنية وفكرية تقوم على مساءلة المألوف وإعادة النظر في اللغة والتاريخ والوعي المجتمعي. وأوضح أن قيم الحداثة يمكن أن تتجلى في مختلف الأشكال الشعرية، بما فيها القصيدة العمودية، وأن التجديد يرتبط بطريقة بناء المعنى ورؤية الشاعر للعالم. وتوقف عند تجربة قصيدة النثر في الخليج، مستعرضاً ما واجهته من انتقادات خلال الثمانينيات والتسعينيات، ودورها في فتح آفاق جديدة للتعبير الشعري. واستشهد بتجربة الشاعر البحريني قاسم حداد، موضحاً انتقال بعض نصوصه من النبرة الثورية المرتفعة في قصيدة التفعيلة إلى لغة أكثر هدوءاً وتأملاً في قصيدة النثر، حيث أصبحت الكلمة نفسها موضوعاً للبحث والتساؤل. وأكد أهمية قراءة الشعر الخليجي في سياقه التاريخي والاجتماعي، وفهم خصوصية تجربته الحداثية بعيداً عن إسقاط النماذج النقدية التي نشأت في ظروف ثقافية مختلفة.

«الشارقة للكتاب» يضيء على «الشعر المعاصر في الخليج العربي»

أكد صانع المحتوى الإماراتي الدكتور حمد الجابري، أن التجربة الإنسانية المباشرة تظل الفيصل في اكتشاف العالم والكتابة عنه، مهما تطورت تقنيات الذكاء الاصطناعي ووسائل التواصل الاجتماعي، مشيراً إلى أن الصور والمحتوى الرقمي يقدمان جانباً من المشاهد والتجارب، فيما يكشف السفر عن تفاصيل ومشاعر لا يمكن إدراكها إلا بمعايشتها. وأوضح أن القيمة الأدبية لأدب الرحلات تكمن في قدرة الكاتب على استخلاص المعاني من المواقف والمشاهدات، وصياغتها بأسلوب ينقل أثرها الوجداني إلى القارئ. جاء ذلك خلال جلسة حوارية بعنوان «فن كتابة الرحلة»، نظمتها مكتبات الشارقة العامة ضمن محور «ما وراء الكواليس»، أحد محاور برنامجها الثقافي في الدورة الخامسة والأربعين من معرض الشارقة الدولي للكتاب 2026، الذي تنظمه هيئة الشارقة للكتاب في مركز إكسبو الشارقة حتى 15 نوفمبر، تحت شعار «من صُنع الحكايات». وأدارت الجلسة ريماس النقي. واستعرض الجابري تجربته في عدد من دول أمريكا اللاتينية، موضحاً أن التنوع الثقافي والاجتماعي الذي تتميز به تلك المنطقة، دفعه إلى التعمق في مجتمعاتها، والتعرف إلى تراثها، حتى تطورت علاقته بها من سائح يكتشف الأماكن، إلى باحث في التراث، ثم كاتب يوثق تجاربه في أدب الرحلات. وأشار الرحالة الإماراتي إلى أن أكثر ما لفت انتباهه خلال رحلاته إلى أمريكا اللاتينية، هو تقارب شعوبها الإنساني والثقافي مع المجتمعات العربية، رغم المسافات الجغرافية البعيدة، مؤكداً أنه وجد في تلك البلدان ما شجعه على مواصلة البحث والتعمق في ثقافاتها، وتحويل مشاهداته وتجاربه إلى مادة للكتابة الأدبية. وفي حديثه عن معايير كتابة أدب الرحلات، شدد الجابري على أهمية الكثافة الأدبية في النص، والانتقال من وصف المكان والأحداث إلى التعبير عن المعاني التي تحملها التجربة، موضحاً أن المشهد الواحد قد يراه أشخاص كثيرون ويدوّنونه، لكن الاختلاف يظهر في أسلوب الكاتب وقدرته على استخلاص دلالاته الإنسانية. وبيّن أن الكاتب يحتاج إلى تجاوز الوصف الجغرافي المباشر، والبحث عن المعنى الأدبي الكامن وراء المواقف التي يعيشها، ثم تقديمها بصياغة قادرة على التأثير في وجدان القارئ، معتبراً أن هذه القدرة تمثل جوهر أدب الرحلات، وتمنح النص شخصيته وقيمته الأدبية. وتندرج الجلسة ضمن برنامج «مكتبة الحضارة»، الذي تشارك به مكتبات الشارقة العامة في معرض الشارقة الدولي للكتاب 2026، ويضم سبع فعاليات ثقافية، تتوزع على ثلاثة محاور، هي «كتاب تحت الضوء»، و«ما وراء الكواليس»، و«نادي الكتاب الكبير»، وتهدف إلى إبراز دور المكتبات في حفظ المعرفة ونقلها بين الأجيال، وفتح مساحات للحوار حول الكتاب والقراءة والتجارب الإنسانية والإبداعية.

«الشارقة للكتاب» يناقش «فن كتابة الرحلة»

يتطوَّر فن القصة القصيرة الإماراتية بخطوات متسارعة، وتتشكل شخصيتها المستقلة بصورة واضحة، بخاصة مع الإسهامات الثرية للأقلام النسائية المبدعة التي خاضت بجرأة قضايا بالغة الأهمية، على غرار الوطن والتراث والتاريخ وحقوق المرأة.لكن رغم ذلك لا تزال هناك حاجة إلى دعم المواهب الشابة، عبر تكثيف الدورات التدريبية لتعريفهم بتقنيات ومدارس السرد الحديثة، بما يتيح لهم التعبير بصورة أكثر كثافة عما في قرائحهم من أفكار.هذا ما أجمع عليه مشاركون في جلسة حوارية تحت عنوان: «جائزة غانم غباش بين جيلين»، أقيمت في معرض الشارقة الدولي للكتاب.وتناولت الجلسة مسيرة الجائزة التي انطلقت عام 1989 ونظمها اتحاد كتّاب وأدباء الإمارات، بمشاركة القاص عبدالرضا السجواني، الفائز في دورتها الثانية عام 1991، والروائية الدكتورة باسمة يونس، الفائزة في دورتيها الرابعة والسادسة عامي 1993 و1995، والقاصة منى خليفة الحمودي، الفائزة بالمركز الثاني في الدورة الخامسة عشرة عن قصتها «فرحانة»، وبالمركز الأول في الدورة السابعة عشرة لعام 2026 عن «مزاد الظلال»، وأدارت الجلسة الدكتورة بديعة الهاشمي. وقالت منى الحمودي إن تجربتها في كتابة القصة القصيرة بدأت خلال المرحلة الثانوية، ونضجت بدرجة ما عبر اشتراكها في مسابقات جامعة الشارقة، موضحة أن قصتها «فرحانة» بدأت كتابتها قبل أكثر من 12 عاماً.ورأت أن الجوائز لا تصنع موهبة الكاتب بيد أنها تمنحه الثقة خاصةً في بداياته وأن الفوز عزز ثقتها بقدرتها على مواصلة الكتابة، موضحةً أن قصتها «مزاد الظلال»، انطلقت من قضايا وإشكاليات أكثر عمقاً مما كتبته في بداياتها. وتطرقت من خلالها إلى أسئلة فلسفية حول الخير والشر والقيم وعلاقة الإنسان بموروثه الاجتماعي.وفي ما يتعلق بالذكاء الاصطناعي واستخدامه في الكتابة قالت إن الذكاء الاصطناعي يمتلك قدرات لغوية تتيح له إنتاج نصوص قصصية وروائية وشعرية، غير أن مخرجاته تحتاج إلى مراجعة وتطوير وإضافة من الكاتب، محذرة من اعتمادها بصورتها النهائية لما قد تتضمنه من أخطاء ومعلومات غير دقيقة، مشددة على أهمية تنظيم دورات تدريبية مكثفة تركز على تقنيات كتابة القصة القصيرة ومدارسها الحديثة وتستهدف الطاقات الشابة.من جهته أكد عبدالرضا السجواني أن المكانة التي اكتسبتها الجائزة، وإسهام اتحاد كتّاب وأدباء الإمارات والنادي الأهلي في رعايتها، ساعدا على استعادتها لرونقها بعد توقفها، داعياً إلى تعزيز التعريف بإرث غانم غباش الثقافي ودوره في تأسيس اتحاد الكتّاب.وأشار إلى أن تطور وسائل الاتصال والتقنيات الحديثة أتاح للكتّاب إمكانات جديدة في التعبير وإنتاج الأعمال المرتبطة بفن القصة، بما فيها الأفلام القصيرة، مشدداً على أهمية استلهام الماضي وإعادة تقديمه برؤية معاصرة، والاطلاع على التجارب القصصية العربية والعالمية.من جانبها، استعرضت الدكتورة باسمة يونس بدايات الجائزة، موضحة أن فكرتها تبلورت خلال اجتماعات عقدها النادي الأهلي عقب وفاة الأديب غانم غباش، وحظيت بتأييد الحاضرين، مشيرة إلى توليها الأمانة العامة للجائزة لمدة تراوحت بين سنتين وثلاث سنوات خلال عضويتها في مجلس إدارة اتحاد الكتّاب، قبل توقفها لأسباب مادية وعودتها لاحقاً.كما استذكرت تجربتها في الكتابة للصحف المحلية، ومنها «منبر القراء»، وما وفرته الصحف المحلية ومنها «البيان» من منابر لنشر التجارب الأدبية.وأكدت أن الجوائز الأدبية تسهم في اكتشاف المواهب وصقل قدرات الكتّاب، وتحفزهم على تطوير أعمالهم، مشددة على أهمية امتلاك أدوات القصة والتمييز بينها وبين الخاطرة، والابتكار في الأشكال السردية بما يعبر عن روح العصر.وفي ما يتعلق بالذكاء الاصطناعي، أوضحت يونس أن استخدامه في البحث والوصول إلى المراجع والمعلومات يمكن أن يمثل أداة مساعدة للكاتب، شريطة تحمله مسؤولية اختياراته وما ينتجه من نصوص، مشيرة إلى أن العمل الأدبي يرتبط بتجربة صاحبه وهويته الإنسانية قبل أي عامل آخر.

جائزة غانم غباش تحكي في «الشارقة للكتاب» رحلة القصة الإماراتية بين جيلين

استعرض جناح سلطنة عُمان، ضيف شرف الدورة الخامسة والأربعين من معرض الشارقة الدولي للكتاب، الإصدار التاريخي «أسماء النواخذة في دفاتر المحكمة الشرعية بمطرح»، الذي يوثق أسماء مجموعة من النواخذة من دولة الإمارات العربية المتحدة.وردت أسماؤهم في دفاتر المحكمة الشرعية بمدينة مطرح في سلطنة عُمان، خلال الفترة الممتدة من عام 1853 إلى عام 1973، بما يعكس عمق الروابط البحرية والتجارية والاجتماعية التي جمعت مجتمعات الساحل الخليجي على امتداد 120 عاماً.ويأتي استعراض الإصدار ضمن المشاركة الثقافية لسلطنة عُمان في المعرض، حيث تحل السلطنة ضيف شرف على الدورة الحالية، ببرنامج ثقافي وفني يسلط الضوء على تاريخها وتراثها وإسهاماتها في الأدب والفكر والثقافة العربية.الكتاب من جمع الباحث بدر بن سيف بن راشد الراجحي، وصدر عن مركز ذاكرة عُمان، ويقدم مادة توثيقية تستند إلى السجلات الشرعية التاريخية، التي حفظت أسماء عدد من النواخذة المرتبطين بالملاحة البحرية والتجارة والتنقل بين موانئ المنطقة.وتبرز أهمية الإصدار في توثيق أسماء شخصيات ارتبطت بالحياة البحرية، التي شكلت أحد أبرز الأنشطة الاقتصادية والاجتماعية لسكان الخليج العربي قبل ظهور القطاعات الاقتصادية الحديثة، إذ كان النواخذة يتولون قيادة السفن وإدارة رحلاتها، وتنظيم حركة النقل والتجارة البحرية.وتضم الصفحات المعروضة أسماء عدد من النواخذة، من بينهم خلف بن محمد الجريري، ومحمد بن ثاني الريحاني، ومروان بن أحمد البلوشي، وسالم بن عبد الله بن سعيد القاسمي، وعلي بن أحمد بن علي الأنصاري، وخليفة بن مبارك المزروعي، وإبراهيم بن عبد الله بن حروف المهري، إلى جانب أسماء أخرى تعكس تنوع العائلات والمناطق التي ارتبطت بالنشاط البحري في الخليج العربي. وتشير الأسماء الواردة في الوثائق، إلى الدور الذي أداه النواخذة في إدارة السفن والرحلات البحرية، وما ارتبط بهذه المهنة من خبرات ومعارف تراكمت عبر الأجيال، وأسهمت في تعزيز حركة التجارة، والتواصل بين الموانئ والمجتمعات الساحلية.ويكتسب الكتاب أهمية تاريخية من اعتماده على دفاتر المحكمة الشرعية في مطرح، التي تمثل مصدراً وثائقياً لتتبع أسماء الأفراد والأنشطة التي ارتبطوا بها، وتتيح للباحثين استعادة جوانب من التاريخ الاجتماعي والاقتصادي للمنطقة، من خلال سجلات تعود إلى فترات زمنية مختلفة.ويتيح الإصدار للمهتمين بالتاريخ البحري الخليجي، التعرف إلى أسماء شخصيات ربما لم تحظَ بحضور واسع في المدونات التاريخية المتداولة، رغم ارتباطها بحركة السفن والتجارة والتنقل بين الموانئ، الأمر الذي يعزز أهمية البحث في الوثائق القديمة، وإعادة قراءتها لاستخلاص المعلومات المتعلقة بالحياة اليومية والأنشطة الاقتصادية لسكان المنطقة.ويعكس تنوع الأسماء والعائلات الواردة في الكتاب، طبيعة العلاقات التاريخية بين دولة الإمارات وسلطنة عُمان، حيث شكل البحر على مدى عقود طويلة وسيلة رئيسة للتواصل والتبادل التجاري والاجتماعي، وأسهمت الرحلات البحرية في تعزيز الروابط بين سكان المدن والمناطق الساحلية.

«أسماء النواخذة».. رحلة في ذاكرة البحر

تمتزج روائح الورق بروائح الأطعمة في معرض الشارقة الدولي للكتاب، ليتحول من مجرد مساحة لعرض الكتب وبيعها إلى فضاء ثقافي واسع تتلاحم فيه العقول مع الحواس، وتلتقي فيه إبداعات الفكر بابتكارات المذاق، فليست الكتب وحدها في المعرض تحمل قصصاً للزوار وتوثق ثقافات الأمم، بل حتى الأطباق؛ فالطعام يبقى لغة عالمية عابرة للحدود وذاكرة حية تنبض بتاريخ الشعوب وثقافاتها المتنوعة، حيث يحمل كل طبق في طياته حكاية متأصلة تناقلتها الأجيال ورائحة عطرة تذكّر الإنسان بوطنه أو بإرثه العريق.وفي قلب هذه الاحتفالية الثقافية الاستثنائية، تجلت فلسفة «الطعام الذي يحمل قصة» بوضوح تام من خلال تفاعل الزوار مع زوايا إبداعية بارزة مثل واحة «كلاودس».وأوضحت زهرة صلاح، القائمة على المشروع، أن المشاركة في المعرض جاءت لما يمثله من ملتقى يجمع ثقافات متنوعة من مختلف أنحاء العالم، ما يتيح فرصة لتعريف الزوار بكرم الضيافة العربية.وأشارت إلى تقديم طبق المسخن بأسلوب مبتكر، إلى جانب إعادة تقديم المضروبة التقليدية في قالب «سلايدر» أو شطيرة صغيرة، بهدف تشجيع الزوار من مختلف الثقافات على تجربتها بطريقة غير تقليدية، تجمع بين الحفاظ على المذاق التراثي وتقديمه بأسلوب عصري يكسر المألوف.ولم تقتصر هذه التجربة الحية على المأكولات الصلبة فحسب، بل امتدت لتشمل نكهات ومشروبات مبتكرة استلهمت هويات مكانية متنوعة، فتم ابتكار مشروب غازي مستوحى من تفاح جبل لبنان لتسليط الضوء على الجبال المزروعة بأشجار التفاح الأخضر، إضافة إلى تقديم مانجو حضرموت القادم من اليمن مع لمسة عصرية ولسعة حارة ليصنع مزيجاً فريداً ومميزاً.

أطباق تروي قصصاً لزوار «الشارقة للكتاب»

وجّه صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، بتخصيص مبلغ 4.5 مليون درهم لتزويد مكتبات الإمارة العامة والحكومية بأحدث إصدارات دور النشر المشاركة في الدورة الـ 45 من معرض الشارقة الدولي للكتاب، الذي يقام من 4 إلى 15 نوفمبر الحالي في مركز إكسبو الشارقة، بمشاركة 3212 ناشراً وعارضاً من 126 دولة، يقدمون أكثر من 1.7 مليون عنوان في مختلف مجالات المعرفة والعلوم والآداب.وتأتي المنحة امتداداً لنهج صاحب السمو حاكم الشارقة في دعم صناعة الكتاب وتعزيز استدامته، وإثراء مجموعات المكتبات العامة والحكومية بعناوين حديثة ومتنوعة، بما يوسّع فرص وصول القراء والباحثين والطلبة إلى مصادر المعرفة، ويعزز دور المكتبات في خدمة المجتمع.وتجسد المبادرة رؤية سموه التي جعلت من الكتاب والمكتبة ركيزتين في المشروع الثقافي لإمارة الشارقة، ومن الاستثمار في المعرفة وسيلة لبناء الإنسان وتنمية قدراته، عبر دعم حركة التأليف والترجمة والنشر، وتوفير بيئة معرفية متجددة تستجيب لاهتمامات مختلف الأجيال.وأكدت سمو الشيخة بدور بنت سلطان القاسمي، رئيسة مجلس إدارة هيئة الشارقة للكتاب، أن منحة صاحب السمو حاكم الشارقة تجسد رؤية ثقافية متكاملة تربط بين ازدهار صناعة النشر واتساع فرص الوصول إلى المعرفة، وتؤكد أن قيمة الكتاب تثمر بوصوله إلى القارئ، وحضوره المستمر في المكتبات والمؤسسات التعليمية والثقافية.وأضافت سموها أن المنحة تمثل دعماً مباشراً للناشرين، وفي الوقت نفسه تمنح مكتبات الشارقة فرصة لتجديد مجموعاتها بإصدارات من ثقافات ولغات وتخصصات مختلفة، بما يعزز دورها في بناء مجتمعات المعرفة، ودعم مسارات التنمية الثقافية التي تقودها الإمارة على مختلف المستويات.وتحت شعار "من صنع الحكايات"، تواصل الدورة الـ 45 من معرض الشارقة الدولي للكتاب تقديم برنامج ثقافي وإبداعي وفني يضم أكثر من 1,500 فعالية، بمشاركة 106 كاتب وفنان من 25 دولة، إلى جانب استضافة سلطنة عُمان ضيف شرف، بما يعزز حضور المعرض منصةً للتبادل الثقافي والتواصل بين الناشرين والمبدعين والقراء من مختلف أنحاء العالم.

حاكم الشارقة يوجّه بتخصيص 4.5 ملايين درهم لتزويد مكتبات الإمارة بأحدث إصدارات "الشارقة للكتاب"

<div data-empty="false">في نهاية السبعينيات من القرن الماضي وبداية الثمانينات، وفي إحدى العمارات الشامخة المطلة على بحيرة خالد في الشارقة، احتل أحد التجمعات الثقافية المبكرة في الإمارة ودولة الإمارات طابقاً كاملاً من المبنى، ذلكم هو «النادي الثقافي الاجتماعي»، الذي كان في حقيقة الأمر فرعاً وامتداداً للنادي في مقره الرئيس بأبوظبي، والذي أسسته نخبة من المثقفين، كان بعضهم من موظفي وزارة الخارجية ومنتسبيها.</div><div data-empty="false">في الشارقة أقام النادي ندوات ومحاضرات ذات طابع نوعي، حظيت بحضور مميز من المثقفين والمهتمين بالشأن الثقافي، وأتذكر أنني تشرفت بعضوية مجلس إدارته أميناً للسر، وكان من أعضائه، إلى جانب آخرين، المرحوم الشاعر ورجل الأعمال سلطان بن خليفة الحبتور، مالك المبنى الذي تبرع بطابق كامل منه للنادي، وكذلك راشد الغزال وعبدالمحسن النومان وعبدالله العباسي، الذي كان دينامو النشاط الثقافي فيه إلى جانب أعضاء آخرين.</div><div data-empty="false">ومن أهم إنجازات النادي أنه أقام أول معرض للكتاب، تحت اسم «معرض الكتاب العربي»، في أوائل العام 1980، وفي دورته الأولى أقيم المعرض المتواضع في مقر النادي نفسه، في جانب من مكتبته، بالتعاون مع المثقف والمفكر السوداني محمد أبو القاسم حاج حمد، الذي كان يعمل في وزارة الخارجية، ويمتلك مكتبة كبيرة في أبوظبي.</div><div data-empty="false">وقد شهد المعرض إقبالاً مشجعاً من محبي القراءة، ما دفعنا في النادي إلى تنظيمه لاحقاً في مركز إكسبو الشارقة، بمساعدة المرحوم الشيخ أحمد بن محمد القاسمي، الذي كان حينئذ رئيساً لدائرة الثقافة، وحظي المعرض بشرف افتتاحه من صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، وصاحبته فعاليات ثقافية، شارك فيها ضيوف من الدول العربية، أذكر منهم الشاعر محمود درويش، والمفكر إلياس مرقص وغيرهما.</div><div data-empty="false">حقق المعرض نجاحاً فاق توقعاتنا، وكشف عن حاجة حقيقية إلى مثل هذه التظاهرات الثقافية، وعن شغف بالكتاب والقراءة كان ينتظر الفرصة ليعبر عن نفسه، ومن هنا انتقلت مسؤولية تنظيم المعرض من النادي الثقافي الاجتماعي إلى دائرة الثقافة في الشارقة، لينمو عاماً بعد عام، وينطلق رسمياً عام 1982 تحت مسمى معرض الشارقة الدولي للكتاب.</div><div data-empty="false">تلك كانت البدايات غير الرسمية للمعرض، الذي لم يعد اليوم مجرد مكان لعرض الكتب وبيعها، بل تحول إلى مؤسسة ثقافية عالمية، وإلى واحد من أبرز المواعيد السنوية للكتاب والناشرين والمؤلفين والقراء، وها هي دورته الخامسة والأربعون تستقطب أكثر من ثلاثة آلاف ناشر وعارض من 126 دولة، في مشهد يصعب مقارنته بذلك المعرض الصغير الذي احتضنته مكتبة النادي قبل نحو نصف قرن.</div><div data-empty="false">ولم يتوقف نجاح المعرض عند استقطاب العالم إلى الشارقة، بل امتد إلى الحضور في معارض الكتاب والمحافل الثقافية الدولية، من فرانكفورت ولندن وبولونيا إلى بكين وغيرها، ومن خلال هذه المشاركات، وما رافقها من مبادرات للترجمة والنشر والتبادل الثقافي، أسهمت الشارقة في نقل صوت الإمارات الثقافي إلى العالم، وفتحت أمام الكتاب العربي آفاقاً جديدة للتواصل مع القراء والناشرين في ثقافات ولغات مختلفة.</div><div data-empty="false">ولعل ما يميز هذه التجربة أن وراءها حاكماً ليس مجرد راعٍ للثقافة، بل هو نفسه كاتب ومؤرخ ومثقف، ينتمي إلى عالم الكتاب والفكر، ويعرف قيمة المعرفة في بناء الإنسان والمجتمع.</div>لقد آمن صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي بالكتاب منذ البدايات، وظل يمنح هذا المشروع من اهتمامه ورعايته ما كفل له الاستمرار والنمو، حتى أصبح أحد المعالم الثقافية التي تعرف بها الشارقة في العالم.<div data-empty="false">واليوم، ونحن نشهد هذا الحضور العالمي للمعرض، لا يسعنا إلا أن نوجه تحية تقدير وامتنان إلى صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، وإلى جميع القائمين على المعرض، وفي مقدمتهم سمو الشيخة بدور بنت سلطان القاسمي، رئيسة مجلس إدارة هيئة الشارقة للكتاب، وأحمد بن ركاض العامري، الرئيس التنفيذي للهيئة، وكل من عمل ويعمل على تطويره وإنجاحه، كما نستذكر بالوفاء أولئك الذين أسهموا في بداياته المتواضعة، وبعضهم غاب عنا، لكن أثرهم وذكراهم باقيان، فما بدأ في زاوية صغيرة من مكتبة نادٍ ثقافي على بحيرة خالد أصبح اليوم نافذة واسعة، تطل منها الإمارات بثقافتها وكتابها ومبدعيها على العالم، وما أجمل أن نرى حلماً صغيراً كنا جزءاً من بداياته يكبر أمام أعيننا، ويصبح إنجازاً نفخر به جميعاً.</div>

من معرض في شقة إلى حدث عالمي للكتاب

<div data-empty="false">أين يكون التراث حين يغيب عن حياة الناس؟.. سؤال يضعنا أمام مسألة فلسفية عميقة تتعلق بالذاكرة والوجود والزمن.. فقد تنقطع ممارسة اجتماعية قروناً، ويختفي آخر من عرفوا أسرارها، وتفقد أدواتها وظائفها الأصلية، ثم تعود بعد أجيال يستعيدها مجتمع من الشواهد التاريخية والروايات المتبقية.. فهل عاد التراث نفسه، أم نشأت ممارسة جديدة تستمد هويتها من ماضٍ لم يعشه أصحابها؟</div><div data-empty="false">أجد في هذا السؤال مدخلاً لإعادة النظر في مفهوم الاستمرارية التراثية.. فنحن نربط بقاء التراث باستمرار ممارسته، ونعد توقفها علامة على اندثاره.. غير أن التاريخ الثقافي يكشف حالات أكثر تعقيداً؛ فقد تبقى المعرفة بعد اختفاء أصحابها، وتستمر الطقوس بعد فقدان معانيها الأولى، ويحتفظ المجتمع بذاكرة ممارسة توقفت منذ زمن بعيد.. وهنا تتباعد ثلاثة أزمنة: النشأة والانقطاع والاستعادة، ولكل منها أثر في تحديد ما يبقى من التجربة الأصلية وما يتغير فيها.</div><div data-empty="false">وقد تناول الفيلسوف مارتن هايدغر مفهوم الحدث في بحثه في الوجود وانكشاف المعنى، بينما اهتم هانز جورج غادامير بعلاقة الفهم بالتاريخ، وكيف يقرأ الإنسان الماضي من أفقه المعاصر.. وتساعدنا هذه المقاربات على تأمل حضور التراث في التجربة الإنسانية، لكنها تترك أمامنا سؤالاً يستحق مزيداً من البحث: ما الذي يستمر من التراث خلال غياب ممارسته، وكيف تتحدد صلته بأصله التاريخي عند استعادته؟</div><div data-empty="false">لنتأمل قصيدة شعبية بقيت في مخطوط قديم، بينما غاب لحنها وطريقة إنشادها عن الذاكرة.. وبعد قرنين، يعثر باحث على النص، ويقدمه فنان بلحن مستحدث. القصيدة حاضرة بكلماتها، لكن تجربة جمهورها الأول غائبة.. وقد يتعرف المجتمع إلى العمل الجديد باعتباره امتداداً لتراثه، رغم اختلاف الصوت والإيقاع والظروف الاجتماعية.. تكشف هذه الحالة أن الاستمرارية الثقافية تتعلق ببقاء النص والمعرفة والممارسة والمعنى بدرجات متفاوتة.</div><div data-empty="false">وتزداد المسألة تعقيداً عندما تستمر الممارسة في صورتها الخارجية وتنقطع صلتها بالمعرفة التي أنشأتها.. فقد يؤدي أشخاص طقساً قديماً أمام الجمهور، محافظين على حركاته وأدواته، دون إدراك وظيفته الاجتماعية الأولى. </div>وفي المقابل، قد تتوقف ممارسة أخرى بينما يحتفظ المجتمع بمعارفها وقيمها شفهياً حتى تتاح فرصة العودة إليها. وهكذا قد يجتمع الحضور المشاهد مع انقطاع المعنى، وقد يستمر التراث في الذاكرة رغم غيابه عن المشهد.<div data-empty="false">وتقودنا هذه المفارقة إلى التمييز بين الاستمرار والاستعادة وإعادة التكوين.. فالاستمرار يفترض صلات تاريخية بين الأجيال، والاستعادة تعتمد على معرفة بقيت بعد توقف الممارسة، أما إعادة التكوين فتستعين بالشواهد والخيال المعاصر لإنتاج تجربة تختلف عن أصلها.. وقد ينشأ الانقطاع بفعل الهجرة أو التحولات الاقتصادية أو تغير اللغة، وقد يكون نتيجة قرار اجتماعي بالتخلي عن عادة فقدت قيمتها.. ولذلك ينبغي فهم أسباب الغياب قبل التفكير في الإحياء.</div><div data-empty="false">وتقدم الإمارات مجالاً ثرياً لهذا التأمل، بما شهدته من تحولات اجتماعية وعمرانية واسعة.. فقد تغيرت أنماط الحياة والعمل والسكن خلال عقود قليلة، بينما استمرت الذاكرة الثقافية في اللغة والحكايات والعلاقات الأسرية والقيم الاجتماعية، وفي موروث أعادت الأجيال تفسيره وفق ظروفها.</div><div data-empty="false">وتمنحنا فعاليات نوفمبر الثقافية والتراثية الحالية فرصة لتأمل هذه العلاقة بين الذاكرة والحضور، ففي سوق القطارة بالعين، ومعرض الشارقة الدولي للكتاب، والأنشطة التي تحتضنها أبوظبي وسائر إمارات الدولة، تتجاور شواهد الماضي مع تجارب الحاضر. </div>ومع اقتراب الثاني من ديسمبر، عيد الاتحاد، تتعمق دلالة هذه اللقاءات؛ إذ يستحضر المجتمع تاريخه المشترك ويعيد قراءة التجارب التي أسهمت في تكوين هويته.. فكيف يستطيع حدث تأسيسي وقع قبل خمسة وخمسين عاماً أن يظل حاضراً في وعي أجيال لم تعشه؟<div data-empty="false">أرى أن أمام البحث التراثي الإماراتي فرصة لدراسة الفترات التي غابت فيها بعض الممارسات، والوسائط التي حفظت آثارها، والظروف التي سمحت بعودتها.. ويمكن تتبع المعرفة المتبقية في الروايات والوثائق والذاكرة العائلية، ومقارنتها بالممارسات المعاصرة لفهم ما استمر وما تغير، مع الإصغاء إلى المجتمعات المعنية وتصوراتها لتراثها.</div><div data-empty="false">وأعود إلى السؤال الأول: أين يكون التراث حين يغيب؟.. لعل الإجابة تكمن في طبيعة الصلات التي تبقى بين الإنسان وماضيه، وفي قدرته على استعادة المعاني وإعادة تفسيرها. </div>ومع اقتراب عيد الاتحاد، يتجدد سؤال موازٍ: كيف يظل الثاني من ديسمبر 1971 حاضراً في حياة من وُلدوا بعده بعقود؟.. إن الأجيال الجديدة تعرف الاتحاد من خلال التاريخ والذاكرة والمؤسسات والتجربة الوطنية اليومية.. وفي هذه العلاقة بين الحدث الأول والحياة التي تواصلت بعده، تتجلى قدرة المجتمع على حمل تاريخه إلى المستقبل، بما حفظه من معانٍ وما أضافه إليها عبر الزمن.

الإمارات تقدم مجالاً ثرياً لهذا التأمل بما شهدته من تحولات اجتماعية وعمرانية واسعة

التراث بين أنطولوجيا الحضور والانقطاع

يوقع الكاتب الصحفي والقاص محمد عبدالمقصود مجموعته القصصية الجديدة «18 فُلوَرز»، في 15 نوفمبر الجاري، في ختام الدورة الحالية لمعرض الشارقة للكتاب، متضمنة 10 قصص قصيرة، منها: «نصف ورقة مطوية»، «الليلة الكبيرة»، «سيدة القطط»، «حلم مكسور»، «مصعد السعادة»، وغيرها. وأهدى عبدالمقصود في مقدمة الإصدار كتابه إلى «أعلام القصة القصيرة في الوطن العربي ورموزها، ومن مهدوا دربها لمبدعيها»، ولا يزالون، ابتداء من محمود تيمور، مروراً بنجيب محفوظ، ويوسف إدريس، وزكريا تامر، ومحمد زفزاف، والأديب معالي محمد أحمد المر، رئيس مجلس إدارة مؤسسة مكتبة محمد بن راشد آل مكتوم. وتضمنت مقدمة «18 فُلوَرز» إشارة إلى شهادات ليوسف إدريس، أكد فيها العلاقة الوثيقة بين الكتابة الصحفية بوصفها «أرقى وسيلة اكتشفها الإنسان لمخاطبة الآخرين»، وأدوات وتقنيات السرد عموماً، والقصة القصيرة والرواية خصوصاً، فضلاً عن مقولته الأثيرة «أن تؤلف كتاباً، أن يقتنيه غريب في مدينة غريبة، أن يقرأه ليلاً، أن يختلج قلبه لسطرٍ يشبه حياته.. ذلك هو مجد الكتابة». وتبرز في «18 فلوزر» ملامح عالم قصصي، يستمد مادته من تفاصيل الحياة اليومية، بما تنطوي عليه من مفارقات إنسانية واجتماعية، عبر مساحات سردية تتنقل بين السخرية والتأمل النفسي، تستكشف أثر الأحكام المسبقة في مصائر الأفراد، والأحلام التي تؤجلها الحياة، والوجوه الخفية التي لا تظهر إلا حينما ينفرد الإنسان بنفسه، عبر حكايات عن أناس عاديين في مواقف مألوفة، أو غرائبية تضعهم أمام أنفسهم، أو في سياق التضاد بين الصورة التي نصنعها لأنفسنا، والحياة التي نعيشها فعلاً، تاركة للقارئ فضاءات مدهشة للخيال. وتعد «18 فُلوَرز»، الصادرة عن دار صفصافة للنشر والتوزيع، العمل السردي الثاني لعبدالمقصود بعد مجموعته القصصية الأولى «طاووس البراري» الصادرة العام الماضي، بعد مسيرة إعلامية تمتد لأكثر من ثلاثة عقود في الإعلام الإماراتي، نال خلالها أكثر من 20 جائزة إعلامية وثقافية مرموقة، منها جائزة العويس للإبداع، وجائزة تريم عمران الصحفية، إضافة إلى ترشحه لجائزة الإعلام العربي.

محمد عبد المقصود يوقع «18 فُلوَرز» في «الشارقة للكتاب» 15 نوفمبر

وقّع الكاتب الإماراتي خلف عبد الله خلف كتابه «إنكايا.. في الإنسان والقيادة والأشياء التي تبقى»، وذلك ضمن فعاليات الدورة الخامسة والأربعين من معرض الشارقة الدولي للكتاب، وصدر عن الدار دارك للنشر والتوزيع. ويتناول الكتاب ظاهرة القيادة وكيفية صناعتها، دون أن يُغرق القارئ في نظريات الإدارة التقليدية، بل يفتح أبواباً على عالم المؤسسات، الذي تتشكل فيه الثقة بصمت، وتُختبر المبادئ في لحظات الاختيار. ويستند المؤلف في طرحه إلى خبرة مهنية تمتد لأكثر من عقدين ونصف في مجالات القيادة والحوكمة والتدقيق والمخاطر، ليعيد قراءة مفهوم القيادة بعيداً عن صورتها التقليدية المرتبطة بالسلطة والنفوذ، بل باعتبارها اختباراً طويلاً للنضج، والوعي، والصبر، والقدرة على فهم البشر. ويأخذ الكتاب قارئه إلى ما وراء الصورة اللامعة للمناصب، حيث قد يجلس قائد أمام الآخرين متماسكاً وواثقاً، بينما تدور في داخله أسئلة لا تنتهي، وقد يبدو موظفاً عادياً في الهيكل المؤسسي، لكنه يمتلك من التأثير الإنساني ما يفوق أصحاب المناصب الرفيعة. ويتأمل خلف في كتابه الفارق بين القائد الذي يسعى إلى إثبات سلطته، والقائد الذي يترك أثراً إنسانياً يستمر بعد رحيله، مشيراً إلى أن أعظم القادة ليسوا بالضرورة أصحاب الأصوات الأعلى، وإنما أولئك الذين يتركون أثراً هادئاً يبقى طويلاً، حتى بعد مغادرتهم المكان. ويجمع «إنكايا» بين التجربة والملاحظة والحكاية، متناولاً تفاصيل لا تظهر عادة في أدبيات الإدارة، لكنها تكشف ما وراء المناصب والقرارات، وتطرح أسئلة عن العلاقة بين النفوذ والضمير، وبين الصعود المهني والأثر الذي يتركه الإنسان خلفه. ويشدد الكتاب على أن النجاح الحقيقي لا يقاس بحجم السلطة التي يمتلكها الإنسان، وإنما بما يتركه في الآخرين من احترام وثقة وشعور بالإنصاف، وأن الأثر الإنساني قد يمتد إلى ما بعد انتهاء العلاقة المهنية أو مغادرة المنصب. ويختتم الكتاب رؤيته بفكرة تختزل فلسفته الإنسانية، مفادها أن ما يبقى من الإنسان ليس بالضرورة اسمه أو منصبه أو حجم إنجازاته، بل الخير الذي تركه في حياة الآخرين.

خلف عبد الله يوقِّع «إنكايا» في «الشارقة للكتاب»

لا تعد الحلوى العُمانية مجرد طعام يرتبط بالأعياد والأفراح أو تعبير عن كرم الضيافة، بل إنها حرفة تراثية وهوية ثقافية يرجع تاريخها إلى نحو 7 قرون كما تشير مخطوطات قديمة. ويشهد معرض الشارقة الدولي للكتاب عرضاً حياً لصناعة الحلوى العُمانية، يقدّمه الشيف محمد العامري، بمشاركة مساعده إبراهيم المحاربي، حيث يشاهد الزوار مراحل إعدادها ومكوناتها وأصنافها ويتحلق زوار المعرض لمتابعة تفاصيل إعدادها التي قد تستغرق عدة ساعات. ويأتي هذا العرض للتعريف بالجانب التراثي للحلوى العُمانية في الوقت الذي تحضر السلطنة المعرض بصفتها ضيف شرف، انطلاقاً من الروابط الثقافية المتينة التي تجمعها بدولة الإمارات. ويقول العامري إن موقع عُمان البحري المتميز على مياه المحيط الهندي ساهم في توفير المواد الخام التي تدخل في صناعة الحلوى، موضحاً أن التجار العُمانيين جلبوا الهال والزعفران والمكسرات من إيران والهند وشرق أفريقيا وتفننوا في صناعة الحلوى العُمانية ذات المذاق المتميز. ويضيف أن الحلوى العُمانية تعتمد على السمن المحلي وماء الورد الجبلي العُماني فضلاً عن الطحين والسميد مشيراً إلى أنها كانت تطهى في مرجل نحاسي مع التحريك المستمر باستخدام أداة خشبية تسمى «البسطان». ويستغرق إعداد الحلوى العُمانية نحو ثلاث ساعات، وتتنوع أصنافها بين البيضاء والصفراء المزعفرة والسوداء، إلى جانب أصناف مثل «السلطانية» و«الملكية»، وأنواع يدخل في إعدادها التمر والعسل واللبان وحليب الإبل. ويؤكد العامري أن سلطنة عُمان تضم اليوم عدداً كبيراً من مصانع الحلوى التي تعدها وفق شروطها المتوارثة عبر الأجيال ما يجعلها ملمحاً رئيساً من ملامح الثقافة المحلية موضحاً أن إعدادها كان يتم على نار هادئة فوق أحطاب السمر العُماني لكن حالياً تعتمد المصانع على الغاز لتلبية اشتراطات الإنتاج غير أن طريقة التحريك المستمر والنسب المتوارثة لم تتغير أبداً.

الحلوى العُمانية.. حكاية حرفة عمرها 7 قرون

انطلقت، الأحد، أعمال الدورة الثالثة عشرة من مؤتمر الشارقة الدولي للمكتبات، الذي تنظمه هيئة الشارقة للكتاب بالتعاون مع جمعية المكتبات الأمريكية، بالتزامن مع فعاليات الدورة الـ45 من معرض الشارقة الدولي للكتاب، بمشاركة 400 من أمناء المكتبات والخبراء والأكاديميين والمتخصصين في قطاع المكتبات من 16 دولة. وشهد افتتاح المؤتمر أحمد بن ركاض العامري، الرئيس التنفيذي لهيئة الشارقة للكتاب، والسيدة سام هيلميك، الرئيسة السابقة لجمعية المكتبات الأمريكية، عبر تقنية الاتصال المرئي، إلى جانب نخبة من أمناء المكتبات والخبراء والمتخصصين في قطاع المكتبات من مختلف أنحاء العالم. ويناقش المؤتمر خلال دورته الحالية مجموعة من القضايا المرتبطة بتطوير خدمات المكتبات وتعزيز دورها في التعليم والمجتمع، من بينها تطبيقات الذكاء الاصطناعي، وتحسين تجربة المستفيدين، وقياس أثر القراءة، وتطوير المهارات المهنية للعاملين في المكتبات، إلى جانب استعراض تجارب دولية في الابتكار وتوظيف التقنيات الحديثة وتوسيع فرص التعاون بين المؤسسات المعرفية. وأكد أحمد بن ركاض العامري، الرئيس التنفيذي لهيئة الشارقة للكتاب، في كلمته خلال الافتتاح، أن ازدهار المكتبات ارتبط عبر التاريخ بنهضة الحضارات وتراكم المعرفة وانتقالها بين الأجيال، مستحضراً بدايات المكتبات في بلاد الرافدين، ودور مكتبة الإسكندرية وبيت الحكمة في بغداد في حفظ المعارف وتطويرها. وأشار إلى أن الشارقة تواصل هذه المسيرة برؤية صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، التي تجسدت في احتفاء الإمارة بمئوية مكتباتها في العام الماضي، وترسيخ مكانة المكتبة في بناء الإنسان وإسهامه في النهضة الحضارية، كما أكد على دور سمو الشيخة بدور بنت سلطان القاسمي، رئيسة مجلس إدارة هيئة الشارقة للكتاب، في دعم الكتاب والنشر والقراءة، وتعزيز حضور المعرفة في حياة الأجيال. واختتم الرئيس التنفيذي لهيئة الشارقة للكتاب بتأكيد أن تطور أدوات المعرفة، من الألواح الطينية إلى العالم الرقمي، يفرض على المكتبات تمكين الأجيال من البناء على منجزات من سبقوها، مضيفاً: «اليوم لا يكفي أن نورّث الأجيال ما عرفناه، مسؤوليتنا أن نمنحها القدرة على مساءلة المعرفة وتطويرها وتجاوز حدودها».

انطلاق الدورة الـ 13 من مؤتمر الشارقة الدولي للمكتبات

كيف تتحول تجارب الإنسان اليومية إلى رواية؟ وهل يملك الكاتب مصائر شخصياته حتى الصفحة الأخيرة؟ وأين تقف حدود الذكاء الاصطناعي في صناعة الأدب؟ أسئلة تناولها الروائي الإماراتي علي أبوالريش والروائي الكويتي سعود السنعوسي، خلال جلسة «نكتب كي لا نصمت»، ضمن فعاليات الدورة الخامسة والأربعين من معرض الشارقة الدولي للكتاب، مؤكدين أن الرواية تستمد قيمتها من التجربة الإنسانية وقدرتها على التعبير عن الحياة وتحولاتها. وشهدت الجلسة، التي أدارتها الدكتورة هدى الشامسي، نقاشاً حول علاقة الكاتب بشخصياته وقرائه، وأثر التغيرات الاجتماعية في تطور السرد، إلى جانب الفرص والتحديات التي تطرحها التقنيات الحديثة أمام الكتابة الأدبية. أبوالريش: لكل إنسان حكاية تستحق أن تُروى وأكد علي أبوالريش أن الحكاية جزء أصيل من الوجود الإنساني، وأن لكل فرد روايته الخاصة التي تصنعها تجاربه وذكرياته ومواقفه، مشيراً إلى أن القصص لا تقتصر على الروائيين أو أصحاب التجارب الاستثنائية، بل تتشكل من تفاصيل الحياة اليومية. وربط أبوالريش تطور الرواية بالحراك الاجتماعي، موضحاً أن التحولات الاقتصادية والثقافية والاجتماعية تمد الكاتب بالتجارب والأفكار التي تغذي خياله وتساعده على بناء الشخصيات والأحداث، في حين أن البيئات التي يسودها الجمود لا تتيح القدر نفسه من التفاعل والتجدد. السنعوسي: أغيّر مصائر شخصياتي عندما تفرض الرواية ذلك من جانبه، تحدث سعود السنعوسي عن العلاقة المتغيرة بين الروائي وشخصياته، قائلاً: «في الرواية أغلب شخصياتي تتفوق عليّ في النهاية»، موضحاً أنه نادراً ما يتمسك بالمصير الذي رسمه للشخصية قبل بدء الكتابة، إذ قد يقوده تطور الأحداث والبناء الروائي إلى تغيير نهايات خطط لها مسبقاً. وأشار إلى أن الرواية ليست مجرد حكاية، بل حصيلة تجربة حياة ومعرفة متراكمة، وأن القارئ قد يكتشف في النص معاني لم يقصدها المؤلف، مؤكداً أهمية احترام اختلاف التأويلات، لأن العمل الأدبي يظل مفتوحاً على قراءات متعددة بعد وصوله إلى الجمهور. واستعرض السنعوسي تجربته في كتابة ثلاثية «أسفار مدينة الطين»، التي تتناول نحو سبعين عاماً من تاريخ الكويت، بين عامي 1920 و1990، موضحاً أنه أدرك منذ البداية اتساع المشروع وتعدد شخصياته ومراحله الزمنية، لكنه لم يكن يتوقع أن يتحول إلى ثلاثية. وتطرق إلى تجربته في الكتابة المسرحية، مشيراً إلى أن بعض الأفكار تحتاج إلى التعبير المباشر الذي يتيحه المسرح، بما يوفره من مساحة لرفع الصوت والانتقاد، على خلاف البناء الروائي الذي يفضله في أعمال أخرى. وفي نقاش حول تأثير الذكاء الاصطناعي في الأدب، حذر أبوالريش من الاعتماد عليه في كتابة الروايات، معتبراً أن العلاقة بين الكاتب والقارئ تقوم على نقل المشاعر والتجارب الإنسانية، وليس على إنتاج جمل مترابطة فحسب. ووصف النصوص التي تولدها هذه التقنيات بأنها «جثة بلا حياة»، في إشارة إلى افتقارها، من وجهة نظره، إلى التجربة الإنسانية التي تمنح العمل الأدبي روحه. أما السنعوسي، فأوضح أنه يستعين بالذكاء الاصطناعي في البحث وجمع المعلومات، لكنه لا يعتمد على نتائجه دون تحقق، بعدما لاحظ تقديمه معلومات تبدو مقنعة لكنها غير دقيقة. وضرب مثالاً ببحثه عن فترات من تاريخ الكويت، إذ وجد أن بعض الإجابات التي حصل عليها تتعلق في الواقع بمنطقة نجد في السعودية، رغم تقديمها بوصفها معلومات عن البيئة الكويتية، مشدداً بذلك على ضرورة مراجعة المصادر وعدم التسليم بصحة ما تنتجه هذه الأدوات.

علي أبوالريش وسعود السنعوسي يناقشان حدود الذكاء الاصطناعي في الكتابة الأدبية

تدعو مؤسسة القلب الكبير زوار معرض الشارقة الدولي للكتاب، من الأسر والأطفال وطلبة المدارس ومحبي القراءة، إلى المساهمة في جمع أكثر من 10 آلاف كتاب، ضمن حملة مجتمعية، تنظمها بالتعاون مع المجلس الإماراتي لكتب اليافعين. وتقام الحملة خلال المعرض، الذي يستمر حتى 15 نوفمبر، بهدف توفير المزيد من الكتب ومصادر المعرفة للأطفال والمجتمعات المستفيدة من برامج المؤسسة الإنسانية والتعليمية، وتعزيز ثقافة العطاء والمشاركة المجتمعية. وتستقبل الحملة التبرعات بالكتب الجديدة والمستعملة بحالة جيدة، بما في ذلك القصص المصوّرة والروايات، وكتب السير الذاتية والمؤلفات في مختلف المجالات، باستثناء الكتب الدينية، ويمكن للراغبين في المشاركة تسليم تبرعاتهم في جناح مؤسسة القلب الكبير في القاعة رقم 5، الجناح L-12، طوال أيام معرض الشارقة الدولي للكتاب. وتشجع الحملة أفراد المجتمع على مشاركة الكتب التي قرأوها وأحبوها مع قرّاء جدد، بما يمنح هذه الكتب فرصة لمواصلة أثرها، ويسهم في إتاحة المزيد من مصادر المعرفة للأطفال، وترسيخ قيم التكافل والعطاء بين أفراد المجتمع. غرس قيم العطاء في الأجيال الناشئة تندرج حملة جمع الكتب ضمن أنشطة مسابقة «نور قلبك» المدرسية، التي تنظمها مؤسسة القلب الكبير لإشراك الطلبة في مبادرات إنسانية، تعزز قيم التعاطف والعطاء والمسؤولية المجتمعية، وتشجع المؤسسة الطلبة المشاركين في المسابقة على التبرع بالكتب، إلى جانب الأسر وأفراد المجتمع، بما يتيح لهم المساهمة بصورة فاعلة في دعم الأطفال والمجتمعات الأكثر احتياجاً. ومن خلال هذه الحملة تسعى المؤسسة إلى غرس قيم العطاء والتكافل لدى الأجيال الناشئة، وتعزيز وعيهم بأهمية مشاركة ما يمتلكونه مع الآخرين، وتشجيعهم على إدراك أن المبادرات البسيطة، مثل التبرع بكتاب، يمكن أن تُحدث فرقاً حقيقياً في حياة الآخرين، وتفتح أمامهم آفاقاً جديدة للتعلّم واكتساب المعرفة. وفي تعليقها على المبادرة قالت أميرة بن عفي، ضابط استراتيجية في مؤسسة القلب الكبير: «لا تنتهي قيمة الكتاب عندما يصل قارئه الأول إلى الصفحة الأخيرة، بل يمكن أن تبدأ له رحلة جديدة، يواصل خلالها إلهام الآخرين، وتوسيع مداركهم، وفتح آفاق جديدة أمامهم، ومن خلال هذه المبادرة نسعى إلى تشجيع الأطفال والأسر على ممارسة العطاء بأنفسهم، وإدراك أن أبسط مبادرات الكرم يمكن أن تفتح أمام الآخرين فرصاً حقيقية للتعلّم والنمو». ومن المقرر أن تُخصص الكتب التي يتم جمعها لدعم عدد من البرامج والمشاريع الإنسانية والتعليمية، التي تنفذها مؤسسة القلب الكبير، بما يسهم في تعزيز فرص وصول الأطفال والمجتمعات الأكثر احتياجاً إلى الكتب ومصادر المعرفة.

«القلب الكبير» تطلق مبادرة لجمع 10 آلاف كتاب لدعم العمل الإنساني

كرّم أحمد بن ركاض العامري، الرئيس التنفيذي لهيئة الشارقة للكتاب، دور النشر الـ3 الفائزة بجائزة الملتقى العربي لناشري كتب الأطفال لأفضل كتاب للطفل في دورتها الثالثة عشرة لعام 2026، والبالغة قيمتها الإجمالية 75 ألف درهم إماراتي، موزعة بالتساوي على ثلاث فئات، وذلك خلال فعاليات الدورة الـ45 من معرض الشارقة الدولي للكتاب، بحضور فاضل حسين بوصيم، الأمين العام للملتقى، وأعضاء مجلس الإدارة، وعدد من الناشرين والمهتمين بصناعة كتاب الطفل. وشمل التكريم دار «كلمات» من دولة الإمارات العربية المتحدة، الفائزة بجائزة «أفضل كتاب لفئة الطفولة المبكرة»، المخصصة للأطفال دون سن السادسة، عن كتاب «كن قريباً»، من تأليف جيكار خورشيد، ورسومات سمية محمدي. وفي فئة الطفولة المتوسطة، المخصصة للأطفال من 7 إلى 11 عاماً، كرّمت الجائزة دار «الأهلية» من المملكة الأردنية الهاشمية، الفائزة بجائزة «أفضل كتاب لفئة الطفولة المتوسطة»، عن كتاب «أحلم دوماً بالطيران»، من تأليف أماني سليمان داوود، ورسومات أماني يوسف، كما حصدت دار «لؤلؤ» من دولة الإمارات العربية المتحدة جائزة «أفضل كتاب لفئة اليافعين»، المخصصة للفئة العمرية من 12 إلى 16 عاماً، عن كتاب «مربّى الكرز»، من تأليف محمد عويضة، ورسومات هيام صفوت. وشمل الحفل تكريم أعضاء لجنة تحكيم الجائزة، وهم: الكاتبة والناشرة الدكتورة نبيهة محيدلي من لبنان، والفنان والناشر الدكتور عبد الله الشرهان من دولة الإمارات، والكاتب والناشر الدكتور محمد فتحي من مصر، والقاص والناقد الحسن بنمونة من المغرب، تقديراً لجهودهم في تقييم الأعمال المرشحة، واختيار الكتب الفائزة وفق المعايير المعتمدة للجائزة. وتسعى جائزة الملتقى العربي لناشري كتب الأطفال إلى تشجيع دور النشر العربية على تطوير إنتاجها الإبداعي، وإثراء مكتبة الطفل بإصدارات متميزة في موضوعاتها ومحتواها، وإخراجها الفني، إلى جانب التعريف بتجارب الناشرين العرب وإسهاماتهم في نشر الكتاب، وتعزيز الإقبال على القراءة لدى الأطفال والناشئة. وتولي الجائزة اهتماماً بالأعمال التي تقدم أفكاراً جديدة وموضوعات هادفة، وتسهم في تنمية وعي الطفل، وترسيخ القيم الحضارية والمجتمعية، مع العناية باللغة العربية بوصفها وعاء للمعرفة والإبداع. وتعتمد لجان التحكيم معايير، تشمل جودة المحتوى والإخراج، وأصالة الفكرة، وحداثة التناول والتنظيم. وتُمنح الجائزة سنوياً لدور النشر الأعضاء في الملتقى العربي لناشري كتب الأطفال، بإشراف مجلس إدارته، فيما تتولى الأمانة العامة تنظيمها وإدارتها، بما يسهم في تحفيز الناشرين على تطوير إصداراتهم، والارتقاء بجودة الكتاب الموجّه إلى مختلف المراحل العمرية للطفل العربي.

«الشارقة للكتاب» يحتفي بالفائزين بجائزة الملتقى العربي لناشري كتب الأطفال

نظّم الأرشيف والمكتبة الوطنية، ضمن مشاركته في معرض الشارقة الدولي للكتاب 2026، محاضرتين متخصصتين تناولتا دور الترجمة في التعريف بالتاريخ والتراث الثقافي الإماراتي، وإشكاليات ترجمة الخطاب الإعلامي المتعلق بمضيق هرمز، وذلك في إطار جهوده الرامية إلى إثراء المشهد الثقافي والمعرفي، وتعزيز الحوار بين الثقافات، وإبراز أهمية الترجمة في نقل المعرفة وتشكيل الوعي بالتاريخ والأحداث الراهنة. وأكدت المحاضرتان اللتان قدمهما البروفيسور صديق جوهر، خبير الترجمة في الأرشيف والمكتبة الوطنية، أهمية الترجمة بوصفها أداة للتواصل الحضاري، ووسيلة فاعلة لنقل المعارف والسرديات الثقافية والسياسية بين اللغات، مع الحفاظ على دقة المعاني وسياقاتها التاريخية والثقافية. وقال الدكتور حمد المطيري، المدير التنفيذي بالإنابة، إن تنظيم هذه المحاضرات يأتي ضمن برنامج ثقافي ومعرفي متنوع يقدمه الأرشيف والمكتبة الوطنية خلال مشاركته في المعرض، ويعكس حرصه على طرح موضوعات متخصصة تواكب المستجدات الفكرية والإعلامية، وتسهم في تعزيز الوعي بأهمية التوثيق والترجمة في حفظ الذاكرة ونقل المعرفة. وأضاف: إن الأرشيف والمكتبة الوطنية يحرص على إثراء مجتمعات المعرفة من خلال مبادرات ثقافية وعلمية تجمع بين أصالة المحتوى وعمق الطرح ومواكبة التحولات المعاصرة، بما يعزز حضور التاريخ والتراث الإماراتي في المحافل الدولية، ويدعم فهم الخطاب الإعلامي وتحليل مضامينه في ظل تعدد اللغات وتسارع تدفق المعلومات. وأشار إلى أهمية المشاركة في هذه الفعاليات التي تؤكد دور الأرشيف والمكتبة الوطنية في إنتاج المحتوى الثقافي المتخصص وتقديمه للجمهور، مكملاً بذلك إصداراته العلمية والموثقة ببرامج تفاعلية تتيح تبادل الخبرات ومناقشة القضايا المعرفية والثقافية ذات الصلة باهتمامات المجتمع. هذا وسلطت المحاضرة الأولى، التي جاءت بعنوان «الترجمة وبناء الأمة: نقل التاريخ والتراث الثقافي الإماراتي إلى اللغات الأجنبية»، الضوء على دور الترجمة في التعريف بالهوية الوطنية وصون الذاكرة الجمعية، وإبراز التجربة التاريخية لدولة الإمارات العربية المتحدة، بما تتضمنه من موروث بحري وتقاليد الغوص على اللؤلؤ، والحياة الصحراوية والتقاليد الاجتماعية، إلى جانب التحولات التي شهدتها الدولة منذ قيام الاتحاد. وتناولت المحاضرة أهمية ترجمة الوثائق التاريخية والشهادات الشفهية، والأدب الشعبي والشعر الإماراتي، والتعريف بعناصر التراث الثقافي المادي وغير المادي للجمهور الدولي، مؤكدة أن الترجمة تتجاوز النقل اللغوي إلى الوساطة الثقافية التي تتيح فهم السياقات التاريخية والاجتماعية، وتحافظ على خصوصية الهوية الوطنية. وأبرزت المحاضرة أهمية جهود الأرشيف والمكتبة الوطنية في توثيق التراث ونشره، بما يعزز حضور الثقافة الإماراتية في الحوار الحضاري العالمي. فيما ناقشت المحاضرة الثانية التي جاءت بعنوان «إشكاليات ترجمة الخطاب الإعلامي حول مضيق هرمز»، آليات انتقال الخطاب السياسي والإعلامي بين اللغتين العربية والإنجليزية، والتغيرات التي قد تطرأ على المعاني والسرديات عند ترجمتها وإعادة تداولها عبر وسائل الإعلام والمنصات الرقمية. واستعرضت المحاضرة أثر الاختيارات اللغوية والمصطلحات السياسية وأساليب الصياغة الصحفية في تشكيل تصورات الجمهور بشأن القضايا المرتبطة بالسيادة والأمن وحرية الملاحة والتصعيد العسكري، مشيرة إلى أن الترجمة ليست عملية نقل محايدة دائماً، بل قد تسهم في إعادة تأطير الرسائل وتغيير دلالاتها وفقاً للسياقات التي تُنشر فيها. وتناولت التحديات المرتبطة بتوظيف أدوات الذكاء الاصطناعي في الترجمة الإعلامية، وما يستدعيه ذلك من عناية بدقة المصطلحات ومراجعة المحتوى ومراعاة السياق. وشهدت المحاضرتان إقبالاً لافتاً من رواد المعرض، الذين أسهموا بمداخلاتهم واستفساراتهم في إثراء النقاش حول موضوعيهما. وتجدر الإشارة إلى أن هذه الفعاليات جاءت في إطار حرص الأرشيف والمكتبة الوطنية على تنويع برامجه الثقافية في المعارض الدولية، وتعزيز حضوره بوصفه مؤسسة معرفية تسهم في حفظ التراث الوثائقي، وإتاحة مصادر التاريخ، ودعم البحث العلمي، ومواكبة القضايا المعاصرة من خلال محتوى موثوق ومتخصص.

«الأرشيف» يبرز دور الترجمة في تشكيل الوعي بالتاريخ والأحداث الراهنة

تأخذ مخطوطات عُمانية نادرة زوار معرض الشارقة الدولي للكتاب في رحلة عبر تسعة قرون من تاريخ المعرفة، من صفحات دوّن عليها العلماء والنسّاخ مسائل الفقه والقراءات القرآنية، إلى مؤلفات تناولت تشريح جسم الإنسان، وطرق الملاحة البحرية، ورحلات العمانيين إلى مدن العالم، حيث يعرض جناح سلطنة عُمان، ضيف شرف الدورة الـ 45 من المعرض، مجموعة من هذه المقتنيات التي تكشف عن تنوع الحركة العلمية والثقافية في السلطنة، وما حفظته المخطوطات من معارف وتجارب انتقلت بين الأجيال. وتتصدر المعروضات مخطوطة «مجموع في السير والجوابات»، التي تعود إلى عام 531 هجرية، الموافق 1137 ميلادية، وتُعد من أقدم المخطوطات المعروفة في سلطنة عُمان، وتضم مجموعة من السير والجوابات الفقهية المتفرقة، وتوثق جانباً مبكراً من الكتابة التاريخية لدى العمانيين، بما يعكس حضور التدوين العلمي والفقهي في المجتمع العُماني منذ قرون. ومن بين المقتنيات مخطوط «المحاربة» لبشير بن محمد بن محبوب، الذي عاش في القرن الثالث الهجري، ونسخه خلف بن خنجر بن غفيلة الغفيلي، ويتميز المخطوط بندرة موضوعه ومكانته بين المصنفات المبكرة في فقه السياسة الشرعية، وقد اعتمد عليه فقهاء وقضاة عُمان في مؤلفاتهم اللاحقة. وفي مجال العلوم القرآنية يعرض الجناح «مصحف القراءات السبع»، الذي نسخه الشيخ عبد الله بن بشير الحضرمي سنة 1148 هجرية، الموافق 1736 ميلادية، ويضم القرآن الكريم مع القراءات السبع المدونة في حواشيه. ويتميز «مصحف القراءات السبع» بتكوين خطي وزخرفي نادر، يقوم على التناظر بين السطور، بحيث يبدأ السطر الأول بالحرف نفسه الذي يبدأ به السطر الأخير، ويتكرر هذا التناسق في مواضع أخرى من الصفحة والصفحة المقابلة، في بناء يجمع بين الدقة في نسخ النص القرآني والعناية بجماليات الخط. الطب وتشريح جسم الإنسان ويمتد تنوع المعروضات إلى العلوم الطبية، من خلال مخطوط «مجموع في الطب» للطبيب العُماني راشد بن عميرة بن ثاني بن خلف الهاشمي العيني الرستاقي، الذي عاش بين القرنين العاشر والحادي عشر الهجريين، واشتغل بالطب والفلسفة والفقه. وتخصص الرستاقي في علم التشريح، وترك مؤلفات تناولت جسم الإنسان، من بينها قصيدة دالية تصف تشريح الجسد من الرأس إلى القدمين، وقد احتفت به منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة «اليونيسكو» عام 2013. ومن تشريح الجسد إلى أسرار البحر يضم الجناح مخطوط «معدن الأسرار في علم البحار»، الذي ألّفه النوخذة والبحّار ناصر بن علي بن ناصر الخضوري عام 1329 هجرية، الموافق 1911 ميلادية. ويحتوي المخطوط على رسوم لمسارات بحرية، ومراكب شراعية، وشروح لطرق تحديد الاتجاهات بالاستعانة بالشمس وأداة «الكمان»، موثقاً جانباً من الخبرة البحرية العُمانية، وأساليب الملاحة التي استخدمها البحّارة، وقد أُدرج المخطوط ضمن سجل «ذاكرة العالم» التابع لليونيسكو عام 2017. ويحضر أدب الرحلات من خلال مخطوط «تنزيه الأبصار كاف في أدب الرحلات»، الذي يوثق رحلة السلطان برغش بن سعيد من زنجبار إلى بريطانيا عام 1875، واستغرقت أربعة أشهر وثمانية عشر يوماً. ودوّن تفاصيل الرحلة زاهر بن سعيد المغلي، أحد مرافقي السلطان والكاتب الأول في داره، متناولاً المدن التي زاروها ومشاهداته وانطباعاته عنها، قبل أن يُنشر الكتاب في لندن عام 1878. ويجمع هذا العمل بين أدب الرحلة والتوثيق التاريخي والجغرافي، مقدماً صورة عن الأماكن التي مر بها الرحالة، وما سجله من مشاهدات خلال رحلته. وتكشف المخطوطات المعروضة عن اتساع مجالات التأليف التي اشتغل بها العلماء العُمانيون، من العلوم الشرعية واللغة إلى الطب والفلك والملاحة وإدارة الموارد المائية، كما تعكس الصلات العلمية والثقافية، التي ربطت عُمان بمحيطها العربي والإسلامي والعالم. ومن خلال هذه المقتنيات تتيح مشاركة سلطنة عُمان في معرض الشارقة الدولي للكتاب للقراء والباحثين والمهتمين بالتراث التعرف إلى نماذج من تاريخ التأليف والنسخ، وما حفظته المخطوطات من معارف وشواهد على تطور العلوم وفنون الكتابة عبر الأجيال.

نتائج البحث عن: الشارقة للكتاب